Komentārs: politisko pāreju un miera procesu rosināšana - izaicinājums demokrātijai

Autori: Eiropas Parlamenta deputāts Mikaels Gustafsons un Boriana Jonsone (feministiskā NVO)

Šajos laikos, kad uzmanības centrā ir politiskās pārejas un mēģinājumi atrisināt konfliktus, daudz tiek apspriesta sieviešu loma un viņu līdzdalība vai to trūkums. Tomēr nevar pieļaut sieviešu neesamību lēmumu pieņemšanā politisko pāreju laikā neatkarīgi no sieviešu situācijas pirms militārās vardarbības eskalācijas, jo sievietes neatrodas vietās, kur tiek pieņemti lēmumi par viņu dzīvi un nākotni.

No otras puses, nav iespējams pievērsties viņu līdzdalībai lēmumu pieņemšanā, neizgaismojot vardarbības pret sievietēm nepārtrauktību miera laikā un kad konfliktu risināšanai tiek izmantoti militārie līdzekļi un vardarbība. Feministiskā miera kustība ir apspriedusi šo jautājumu vairāk nekā 100 gadus - sievietes ir bijušas pakļautas vardarbībai nevis tāpēc, ka ir neaizsargātākas par vīriešiem, bet gan tāpēc, ka ir pakļautas.

Sieviešu pakļaušana un vardarbība ģimenē un seksuāla vardarbība “miera laikā” pārvēršas izvarošanā, seksuālā/spīdzināšanā, prostitūcijā/verdzībā, un tā ir lētākā kara stratēģija, lai pazemotu “ienaidnieku” un “iekarotu”/pakļautu viņu 'kopiena. Uzliesmojot bruņotiem konfliktiem, sievietes ir virsrakstos- vai nu tās ir jāaizsargā, vai jāatbrīvo-, kā tika apgalvots Irākā un Afganistānā ne tik sen.

Kamēr sabiedrība runā par sociālo taisnīgumu, modelis, kas saglabā un atveido pusi iedzīvotāju strukturālo nevienlīdzību, ir pārsteidzoši sociāli pieņemts un pieļaujams, un viens no šī modeļa pīlāriem ir militārais. Tādējādi ir liels izaicinājums atklāt un risināt universālo strukturēto nevienlīdzīgas varas sadales modeli starp sievietēm un vīriešiem, kas sievietes tur pakārtotā stāvoklī un tādējādi izslēdz viņus no miera vai lēmumu pieņemšanas procesiem.

Bieži rodas jautājums: kāda ir sieviešu atšķirība? Mēs uzskatām, ka jautājums par sieviešu līdzdalību lēmumu pieņemšanas jomā ir jautājums, kas balstīts uz sociālo un dzimumu taisnīgumu, nevis uz “efektivitāti”. Citiem vārdiem sakot, sieviešu klātbūtni nevar izmērīt ietekmes ziņā: tā ir demokrātijas mērs. Šajā sakarā gan miera, gan pārejas procesu plānošanā pastāv pastāvīga dzimumu atšķirība, kas izslēdz sabiedrības no konfliktiem un diktatūrām. Miera procesi, tāpat kā politiskie procesi, balstās uz konkrēta sabiedrības patriarhāla mantojuma un universālu tradicionālo patriarhālo vērtību kombināciju.

Šī kombinācija rada dažādus sieviešu diskriminācijas ražošanas vai reproducēšanas veidus pēc konfliktu beigām un turpmāko politisko pāreju laikā. Tāpēc sieviešu proaktīva līdzdalība sociālajās pārmaiņās vai sabiedrības turpināšana vardarbīgu konfliktu laikā automātiski nenozīmē viņu proporcionālu līdzdalību oficiālos miera procesos un lēmumu pieņemšanā nākamajā pārejas periodā.

reklāma

Vēl viens liels izaicinājums ir atklāt strukturētu sieviešu atstumtību tradicionālajā drošības un miera pieejā. Tā bija februārī Eiropas Parlamentā organizētās kopīgās sabiedriskās apspriešanas tēma. Militārā iestāde per se neattiecas uz sieviešu tiesību politiku, un militārisms ir ne tikai reāls karš, bet arī visi procesi, kas noved pie militāristisko vērtību nostiprināšanās un dominēšanas kopienas kultūrā, identitātē un normās, pilsoniskās iestādēs un valsts politikā. Tas noved pie vīriešu un militāro spēku priviliģēto pozīciju nostiprināšanas lēmumu pieņemšanā un sieviešu telpas un piekļuves politiskai ietekmei ierobežošanas.

Turklāt miera sarunu struktūras ir politiskas, un politiskā sfēra ir vīriešu sfēra, kur sievietes ir viegli aicinātas aprobežoties ar “sieviešu jautājumiem”, pat ja sievietes ir tikpat specifiskas kā vīrieši. Kad vai vispār sievietes piedalās miera sarunās, viņas ir daļa no politiskā veidojuma/konflikta puses un aizstāv šīs “puses” intereses. Tā kā viņu skaits ir ļoti ierobežots, ir ļoti grūti miera sarunu programmā iekļaut jautājumus, kas saistīti ar sieviešu tiesībām un dzimumu līdztiesību. Ženēvas 2. sarunas par Sīrijas krīzi ir pēdējais piemērs tam.

Ļoti svarīga ir arī politiskā griba vai tās trūkums, lai efektīvi risinātu spēcīgus stereotipiskus sieviešu tēlus-tā saukto sievišķo identitāti, kurai raksturīga “gaumes trūkums vai neprasme tikt galā ar varu” un nespēja grūtām sarunām. Šī “sievišķība” ir vēsturisks izdomājums, kuras tiešās sekas ir sieviešu izslēgšana no sabiedriskās dzīves. Lai sasniegtu dzimumu līdzsvaru lēmumu pieņemšanas jomā, ir nepieciešamas globālas izmaiņas sabiedrības attieksmē, lai veidotu sabiedrību, kurā sievietes un vīrieši ir vienlīdzīgi.

Tas nozīmē, ka dzimumu līdztiesība steidzami jāpieņem kā prioritāte politiskajās, ekonomiskajās un sociālajās programmās. Valsts līmenī ir nepieciešami tūlītēji soļi, lai panāktu globālu demilitarizāciju un izbeigtu okupācijas. Bez tā nevar sasniegt nekādas tiesības uz priekšu, jo militārisms un tiesību, jo īpaši sieviešu tiesību, upurēšana valsts drošības vārdā joprojām būs dominējošs. Šajā sakarā ANO DP Rezolūcija Nr. 1325, kurā aicināta patiesa sieviešu līdzdalība miera sarunās, būtu jāizmanto preventīvi, lai ierobežotu kara saasināšanos un atbalstītu globālu redzējumu par militāro spēku likvidēšanu kā konfliktu risināšanas veidu.

Sieviešu un feministu organizācijas izvirza cilvēku drošību politisko darba kārtību augšgalā - tas nozīmē pievērsties ieroču izplatībai, kas apdraud cilvēku drošību, bet arī drošības koncepcijā iekļaut vardarbību pret sievietēm. Kopīga rīcība starp politisko lēmumu pieņēmējiem un sieviešu tiesību organizācijām varas un demokrātijas, sekulārisma, vardarbības pret sievietēm, miera un drošības jomā jāveido pēc kopīgas gribas, lai veicinātu sieviešu lomu un vienlīdzīgu līdzdalību miera un lēmumu pieņemšanā -procesu veidošana ne tikai kā demokrātijas jautājums, bet arī kā ilgtspējīga miera nosacījums.

Gaidāmās Eiropas vēlēšanas dos iespēju veicināt faktisko dzimumu līdztiesību kā demokrātijas pamatelementu un būtisku politisku jautājumu sabiedrības attīstībā. Šajā sakarā sieviešu klātbūtne partiju sarakstos un dzimumu līdztiesības vieta politisko partiju manifestos būs rādītājs tam, par ko demokrātija politiskās partijas patiesībā iestājas.

Mikaels Gustafsons ir Eiropas Parlamenta Sieviešu tiesību un dzimumu līdztiesības komitejas priekšsēdētāja. Boriana Jonsson ir Eiropas un Vidusjūras reģiona valstu direktore Eiropas Feministu iniciatīva (IFE-EFI).

Dalieties ar šo rakstu: